Le pacifisme englobe une grande diversité d’approches éthiques, politiques et philosophiques qui rejettent fondamentalement la guerre et la violence organisée ou cherchent à les limiter strictement. Au cœur de cette réflexion se trouve la question de savoir comment les conflits entre États et sociétés peuvent être résolus sans recours à la force militaire. Les décisions de conscience individuelles, tout comme les institutions politiques et les cadres du droit international, y jouent un rôle essentiel. Pour Pax Christi, le message chrétien de paix revêt également une importance particulière.
Ce glossaire présente et explique les notions clés du pacifisme et propose une brève introduction aux principaux enjeux du débat.
Barbara Kruger, Guggenheim Museum Bilbao/ES 2025 (Foto: M.-T. Mäder)
Capacité structurelle de non-agression
Concept selon lequel les forces armées sont organisées de manière à être défensives, tout en étant difficilement utilisables pour des guerres d’agression. L’objectif est de réduire la méfiance et les spirales d’armement.
Complexe militaro-industriel
Imbrication entre les forces armées, les sphères politiques et l’industrie de l’armement. Cette configuration peut engendrer des intérêts propres favorisant la poursuite de l’armement.
Dignité humaine
Principe fondamental de l’éthique moderne et des droits humains. Le respect de la dignité de chaque personne constitue une justification centrale de la pensée pacifiste.
Dilemme de sécurité
Situation dans laquelle l’armement d’un État est perçu par d’autres comme une menace. Cela conduit à un armement réciproque et à une augmentation des risques de conflit.
Dissuasion nucléaire
Stratégie de sécurité censée préserver la paix par la menace d’une destruction mutuelle. La critique pacifiste y voit une logique moralement extrêmement problématique et hautement risquée.
Droit international
Ensemble des normes juridiques qui régissent les relations entre les États et les autres acteurs internationaux. Du point de vue pacifiste, il constitue une tentative essentielle d’ordonner les conflits internationaux par le droit plutôt que par la violence et de contenir la guerre sur les plans politique et juridique.
Gestion civile des conflits
Approche de la politique de paix visant à résoudre les conflits par des moyens non militaires. Cela inclut la diplomatie, la médiation, la coopération internationale et le dialogue au sein de la société.
Pacifisme
Position éthique et politique qui rejette fondamentalement la guerre et la violence organisée, ou qui cherche à les limiter radicalement. Les conflits doivent être prévenus autant que possible ; s’ils surviennent néanmoins, ils doivent être résolus par le droit, la diplomatie, la coopération et la gestion civile des conflits.
Pacifisme institutionnel
Approche qui cherche à garantir la paix par le droit international, la coopération et les institutions. Les Nations Unies ou les projets d’intégration régionale en sont des exemples.
Pacifisme relatif
Approche qui considère la guerre, en principe, comme un mal moral, sans toutefois exclure entièrement la défense militaire dans des cas exceptionels. L’objectif demeure une réduction aussi large que possible de la violence militaire.
Paix non armée et désarmante
Conception de la paix fondée sur la confiance, le dialogue et la réconciliation plutôt que sur la puissance militaire. Il ne s’agit pas seulement de mettre fin à la violence, mais d’en dépasser la logique même.
Réconciliation
Processus de rétablissement des relations après des violences ou de graves injustices. La réconciliation implique la vérité, la reconnaissance de la faute, la justice et la disposition au pardon.
Violence conservatrice du droit
Dans la théorie politique, idée selon laquelle la violence militaire étatique pourrait être légitime pour imposer ou défendre le droit ; les positions pacifistes mettent toutefois en garde contre le fait qu’une telle violence peut elle aussi déboucher facilement sur de nouvelles spirales de violence militaire.
Literature
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